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大家好，今天小编来为大家解答《江河日上》电视剧原型小说这个问题，江河是哪个电视剧的人物很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

本文目录

1. 《西游记》中的铁扇公主的身世来历是什么
2. 照目前的趋势下去，金庸小说还能流传多久
3. 王绩因《野望》而千古留名，该如何赏读
4. 如何评价电影《追龙2》

一、《西游记》中的铁扇公主的身世来历是什么

1、牛魔王本身是大白牛，他有个小妾号称玉面公主，这名字很好听，但实际上是狐狸成精。至于牛魔王的正妻，则是翠云山芭蕉洞的铁扇公主。从原著来看，铁扇公主并不是动物修炼成精，所以也从没有现过原形。

2、既然铁扇公主不是妖精，那她有什么来历呢？

3、百回本《西游记》中，并没有说到铁扇公主来历，只是提到她有一柄神奇的芭蕉扇，能灭火焰山之火。而这柄芭蕉扇从何而来，作者也没说，以至于引起了很多读者的猜测。

4、实际上，铁扇公主确有来历，而且来头不小，但是我们看到的明代吴承恩《西游记》中没说到。铁扇公主的身份，在元代杨景贤的《西游记杂剧》中，说得很清楚。

5、元杂剧西游第十八出中，唐僧、悟空过了女人国，继续西行时迷了路。这时候，他们看到一位采药的仙人，唐僧就向他问路。

6、采药仙人告诉他们，距离这里不到五百里的地方，有一山，叫火焰山。山东边有一女子，名曰铁扇公主。他住的山，叫铁嵯峰。这铁扇公主使一柄铁扇子，重达一千多斤，扇子上有二十四骨，对应着一年的二十四个节气。用铁扇对着火焰山扇的话，一扇起风，二扇下雨，三扇火即灭。只有这样，才能过火焰山，继续西行。

7、孙悟空听到这里，不屑一顾，说“我一胞尿溺，也溺死了他”。

8、唐僧和悟空来到火焰山后，悟空打算去找铁扇公主借扇子。在这之前，他把土地神喊了过来，问了一些事。比如，铁扇公主有没有丈夫，肯不肯招自己做女婿等等。

9、大家不要觉得奇怪，因为杂剧西游中，孙悟空是个骚猴子，说流氓话也正常。感兴趣可以看看，猴子经常炫耀自己的话，就很流氓。

10、紧接着第十九出，铁扇公主上场，她介绍了自己的身世来历。

11、（铁扇公主上，云）妾身铁扇公主是也，乃风部下祖师，但是风神皆属我掌管。为带酒与王母相争，反却天宫，在此铁嵯山居住，到大来是快活也呵。

12、说得很明显，铁扇公主本是天庭风部祖师，因为喝醉酒和王母吵架，所以反下天界，到火焰山东边的铁嵯山快活了。

13、不仅如此，铁扇公主的圈子也很厉害。

14、孟婆是我教成，风神是我正果。我和骊山老母是姊妹两个，我通风他通火。角木蛟、井木犴是叔伯亲，斗木獬、奎木狼是舅姑哥。当日宴蟠桃惹起这场灾祸，西王母道他金能欺风木催槎。

15、瞧瞧，铁扇公主和骊山老母居然是姐妹，和四木禽星居然也是亲戚。

16、最后，铁扇公主还说，自己的铁扇，“六丁神巧铸成，五道神细打磨”“单镇南方火焰山，若无此扇，诸人不可过去。”说明了铁扇能灭火焰山之火的原因。

17、孙悟空去借铁扇，铁扇公主不给，还把悟空扇飞了。

18、最后，还是观音菩萨出马，调动雷公、电母、风伯、雨师，箕水豹、参水猿等水部诸神，这才灭了火焰山之火。

19、可以发现，杂剧西游中，提到了铁扇公主、铁扇、火焰山、灭火，和明代西游中基本一致。

20、这就能说明，吴承恩写西游时，沿用了杂剧这套，但是做出了适当改编，删了部分（铁扇公主来历），加了部分（铁扇和牛魔王、红孩儿是一家人），使得故事更加丰富，剧情也跌宕起伏，观众阅读体验也更好了。

21、所以，铁扇公主的来历并不简单，她本是风部祖师，和骊山老母、四木禽星都是亲戚。她敢于和王母吵架，反出天界，相当有魄力。

22、如果再往上追溯，那么铁扇公主的原型人物，还有鬼子母。我之前写过一篇很详细的文章，考证了铁扇公主的原型，包括杂剧西游中的铁扇公主，罗刹女以及鬼子母。在这里，我简单说一下。

23、唐代佛教典籍就有鬼子母，介绍了鬼子母皈依之事。

24、鬼子母有五百个孩子，喜欢吃小孩，有时候连孕妇都吃。后来，佛祖抓了她最小的儿子（爱奴儿，也叫火孩儿，即红孩儿原型），扣在钵内，若不及时救出，七日后孩子就会死。

25、鬼子母带着众多鬼怪去找佛祖，看到爱奴儿后，直接强抢。但佛祖也带了很多神佛，比鬼子母厉害多了。

26、佛祖痛骂鬼子母：你有五百个孩子，丢了一个就受不了，那些人家只有一两个孩子，还被你吃了，她们什么感受？鬼子母顿悟，皈依佛教。

27、明代有一些《揭钵图》的画，就是画这个事。

28、明代一些壁画还能看到鬼子母，手里拿着扇子，她身边有个孩子，就是爱奴儿。她们后来经过文人创造，演变为铁扇公主和红孩儿。

29、《西游记》中也提到过鬼子母，就是演变残留下的痕迹。

30、当然，关于铁扇公主的来历，西游记也保留一些痕迹。比如牛魔王跟玉面狐狸精介绍铁扇公主时，就提到“我山妻自幼修持，也是个得道的女仙”。

31、正因如此，所以铁扇公主没有妖怪的样子，因为她根本就不是动物成精，她的前身就是鬼子母、铁扇公主，都是修行得道正儿八经的女仙。

二、照目前的趋势下去，金庸小说还能流传多久

金庸小说的影响力和流行程度已经超出了语言和文化的限制，已经成为了全球范围内的文化现象。虽然金庸小说版权已经到期，但他的作品已经深深地嵌入到中国文化和历史中，成为了一种文化符号和经典。

金庸小说能够流传的时间取决于多种因素，包括以下几个方面：

1.作品本身的魅力：金庸小说已经成为了一种文化符号，其深刻的人物塑造、丰富的故事内容和情感描写、以及精彩的武功描写等因素，使得他的作品受到了广泛的赞誉和喜爱。

2.读者的态度：读者对金庸小说的态度也会影响到它的流传时间。如果读者对其感到厌倦或者不再热爱，那么其作品的流传时间就会相应缩短。

3.新作品的涌现：随着时间的推移，可能会出现更多优秀的新作品，这些作品可能会对金庸小说的地位产生影响。

虽然金庸小说的版权已经到期，但是其作品的影响力和知名度已经超越了语言和文化的限制，将会一直流传下去，直到新的更好的作品出现，可能会对其地位产生影响。

三、王绩因《野望》而千古留名，该如何赏读

1、问题:王绩因《野望》而千古留名，可惜大部分人都错解了，该如何赏读？

2、不太清楚理解错了什么意思。中学生教材中王绩的《野望》是必背诗篇，这是唐朝最早的五言律诗之一，也是王绩难得没有写酒的一首山水诗：

3、王绩字无功，有个哥哥是隋朝的大儒王通，王通有孙是初唐四杰之一的王勃。王通的学生更是一连串的牛人：魏征、房玄龄、温彦博、李靖……

4、王绩曾经在隋唐两朝为官，常因为嗜酒误事，屡次受人弹劾。唐高祖武德八年，王绩以原官待诏门下省。

5、没想到这句话被哥哥王通的学生陈叔达听到了，把他的配给量由三升提高到一斗，时人称为“斗酒学士”。

6、王绩常自比阮籍、嵇康、刘伶和陶渊明等人，诗有魏晋之风，常以山水田园为题材，多有避世思想和忧世感慨。

7、不过他主要的贡献是，对于初唐五律的定型有开拓之功。南朝齐永明年间，沈约等人将四声运用到诗歌创作中，但是一直到唐朝很多诗人并不了解”粘连“的作用，因此大部分格律诗都失黏。

8、一般认为格律诗定型是在初唐沈佺期、宋之问之时，但是早于二人六十多年的王绩，已经能写出《在边》、《野望》、《咏怀》、《冬夜载酒于乡馆寻崔使君善为》等标准的五律。因此有人认为：

9、首句“东皋薄暮望”，平平仄仄仄，三仄尾，平平平仄仄的常见变格之一，是不需要救拗的一种格律诗句式。

10、第2联和第3联都是非常工整的对仗：树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。薄、犊、识三个字是入声字，今平声，古仄声。

11、结尾句，相顾无相识，长歌怀采薇。诗经中有两处采薇。

12、《诗经.召南.草虫》有：“徙彼南山，言菜其薇。未见君子，我心伤悲。”又《诗经.小雅.采薇》有：“采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止，靡市靡家，猃狁之故；不遑启居，猃狁之故”，此处暗用二诗的句意，借以抒发诗人自己的苦闷。

13、不过王绩似乎没有那么多的苦闷，有酒喝就天天都是好日子，没有好酒喝，干脆就辞官回家了。这里的采薇更像不食周粟的伯夷和叔齐两位隐士的故事。

14、如果仅有一首标准五律是巧合，但是很多首标准五律就不是巧合了，说明王绩对于南朝诗人的”失黏“非常在意，很可能有意规避了失黏的问题。下面这些都是王绩标准的五言律诗。

15、《冬夜载酒于乡馆寻崔使君善为》押寒韵

16、很多关于唐诗的选本、教材都把王绩的《野望》放在五律篇的第一首，除了他的年龄大以外，他五律中注意到粘连是比较重要的一个标志。

17、至于错解了王绩的《野望》，估计是对于采薇的不同理解，一个心中苦闷，一个是逍遥的隐居。估计王绩和哥哥一样，对于隐居的生活还是比较向往的。

四、如何评价电影《追龙2》

1、《追龙》是由银都机构有限公司出品的动作犯罪片，由王晶、关智耀执导，甄子丹领衔主演、刘德华特别演出、郑则仕、姜皓文、刘浩龙、胡然、徐冬冬等联合主演。该片于2017年9月30日在中国内地上映。

2、该片讲述了能打敢拼的伍世豪偷渡来到香港为了长久生存之道，他与心思缜密的探长雷洛联手制霸香港的故事。

3、《追龙》是一部诚意满满的作品，在华语电影中水准也很高，影片拿出了诚意，把一切形式化的，有美感的动作全部去掉，只追求凶狠真实的械斗，尽量不让观众感受到这是动作片而出戏，但影片最后，还是回到了动作片的气质上，最后的一场压轴枪战，不知道是否导演的本意，但形式上已经是经典的港式动作片，精神上也是香港式的兄弟恩仇，当然还是非常有观赏性和感染力。

4、影片是一部典型的平衡后的作品，它虽然有野心，但最终还是回到了香港气质的路上，不管怎么说，《追龙》是王晶几十年导演生涯中，最值得尊重的一次。

OK，关于《江河日上》电视剧原型小说和江河是哪个电视剧的人物的内容到此结束了，希望对大家有所帮助。